十日戎（とおかえびす）」は、関西一円の人々から「えべっさん」と親しまれ

十日戎（とおかえびす）」は、関西一円の人々から「えべっさん」と親しまれ、江戸時代中期から年々盛大となり「ミナミの今宮、キタの堀川」と並び称せられ諸人群参したと記されております。その盛大さは今もなお衰えることなく、毎年1月9日・10日・11日の「十日戎宝の市神事」には、商売繁昌を願う参詣者数十万人が参拝され、立錘の余地がない程の盛況となります。境内では「商売繁昌、笹もってこい」のかけ声も高く、カネや太鼓の囃しも賑やかに大阪名物の十日戎の情緒が醸し出されます。また、参拝者に対しては連日福笹（吉兆）を授与し、盛大に浪速神楽が奉奏されます。

結果 (インドネシア語) 1:

Ki-10 Ebisu (ke-10 Ebisu) "akrab dengan" Ebe ~ tsu-san "dari orang-orang dari Kansai ¥ 1, memiliki berbagai peserta kelompok subjek disebut urutan Imamiya dari" Minami, dan Horikawa "dari utara menjadi skala besar dari periode pertengahan Edo setiap tahun Kami. Berlanjut masih kini juga besar tersebut, maka "ritual kota Ebisutakara-10" 9 hari, tanggal 10, tanggal 11 Januari setiap tahun, ratusan ribu jamaah dengan harapan bisnis Hanjo adalah ibadah, berdiri Ini menjadi keberhasilan karena tidak ada ruang berat. Shout "bisnis Hanjo, bambu rumput ideal" bahkan lebih tinggi di daerah tersebut,Emosi dari Ebisu tanggal 10 lembaga Osaka juga akan memancarkan iringan musik hidup drum dan uang. Selain itu, Fukusasa dianugerahi (menguntungkan) setiap hari, Naniwa Kagura dicapai Fenghua megah untuk ibadah.

結果 (インドネシア語) 2:

Toka (yang legendaris) ', dari orang-orang di daerah Kansai "bahkan jamur!, aku ' dan akrab, dari periode Edo setiap tahun megah dan sama-sama mengagumi" imamiya Minami, Kita Horikawa dan melihat tujuh kelompok dan ditulis. Adalah jumlah besar 100000 orang-orang yang bahkan sekarang masih berlanjut, setiap tahun Januari untuk ritual kota treasure Toka 9, 10, & 11, Inari berharap kunjungan berdiri berat ada tidak banyak keberhasilan. Membawa bisnis kemakmuran dan bambu di lingkungan yang tinggi menghibur,囃し Taiko dan Kane juga pembuat anggur Osaka khusus Toka emosional ramai. Juga untuk penyembah, dan diberikan lucky bambu （ auspiciousness ） harian di Naniwa Kagura Bong adalah Graham.